PIR 2011.

El PIR es el más veterano de los festivales de este tipo que se celebran en la Jacetania. Tiene carácter itinerante. Hecho, Aragües-Jasa y Ansó lo acogen por turno cada año.

Los días 2 y 3 de julio de 2011, sábado y domingo, se celebra el Festival de Música y Cultura Pirenaicas (PIR) en Ansó.

Este año el festival tiene 2 días de duración, 1 menos que en pasadas ediciones, ya que el presupuesto se ha recortado hasta los 70.000 €.

Una de las novedades de este año es que desaparece la carpa que para las actuaciones nocturnas se instalaba otros años a las afueras del pueblo. De esta manera se retoma el carácter de “festival de calle”, más popular y accesible si cabe, circunstancia esta que venía siendo reivindicada desde hace mucho por buena parte de los ansotanos y muchos visitantes.

Mucha música, actuaciones de calle, ferias de artesanos y talleres,…. Todo procedente tanto de la vertiente española como francesa marcan la pauta general del programa.

El “Truco”, premio que se otorga cada edición a un personaje relevante del ámbito pirenaico, será este año para D. Pedro Montserrat, del Instituto Pirenaico de Ecología. Botánico y ecólogo recogerá el premio como reconocimiento a, “una vida dedicada al mundo de los Pirineos desde la óptica de la botánica y la ecología”.

Otro acto a destacar es la obra de teatro "Percaciando una faceria", tercera obra del Grupo Dingolondango de Ansó, escrita en ansotano.

As chens d’antismás no teneban estudios pero yeran muito agudas. ¿Que teneban una contienda?... pos feban una facería. En bi’stá muitas en os Pirineus: O Tributo d’as Tres Vacas, a facería por o de Puerto d’Estanés y l’acordanza, entre ansotanos y chesos, pa fe a Val de Guarrinza mancomunada y dejá de reñí. Y d’ixas trazas en Os Pirineus se dejoron de riñatas y pudioron seguí ta debán ...

… pero dingolondango, a moniqué, china chana, porque siguió sin apatuscá-se a contienda mas viella que bi’staba. Si, a que tien o siñó en a sesera. Si, en ixa que discurre a siñora: a que bi’stá entre os hombres y as mullés.

A contienda comencipió cuando o fatuo de Adán li dió a Eva pa minchá una mazaneta, y ella, a pobrona, anque no teneba fambre no supió decí-le que no y li fició causo. Pero, ¿porque as mullés tenemos que fe-les causo?… si solo discurren con… con ixo.

¡Ay¡, me parixe que chafarreo, pido meco, porque yo o que teneba que fe en ista fuella ye ponderá a comedia y no toma parte en a contienda pero, tien que fe-se cargo, soy una mullé y no puedo quedá-me meca anti tanto marcantón y franximán, rufos de raso porque pixan de pie... no puedo seguí ta debán, que me calo niervosa… pero tiengo que decí-les o zaguero, agún bi’stá una rayada chicorrona d’esperanza porque a Universidá de Verano de Chaca, en ista añada 2010, está percaciando una facería pa ista viella contienda entre os hombres y as mullés y, a comedia que Udz. van a vié agora, conta como van os treballos.

Posen-se, bien coflaus en a butaca, zarren os movils, ubran os oíus y alufren, fito fito, ta o escenario. ¡Ah¡ tiengo que decí-les bella coseta mas, de to o que vean en ista comedia, cualquié parixiu con a realidá ye… verdá.

Elena Gusano Galindo

DINGOLONDANGO TEATRO